Православные обычаи особенно оживают в праздниках церковного года. Пасха - Воскресение Христово - наиглавнейший праздник православной церкви. С четвёртого столетия православные христиане внутренне готовятся к нему через Великий Пост - пощение в течение 40 дней. В это время православный христианин отказывается от мяса, яиц и молочных продуктов, а также от рыбной пищи. В ночь на Пасхальное Воскресение община собирается на крестный ход вокруг храма и следующее за этим праздничное богослужение. После Божественной Литургии, а это уже утренние часы, настоятель освящает принесённые куличи, пасхальные яйца и пасху (если они не были освящены накануне, как принято в России), и члены общины разговляются и поздравляют друг друга приветствием «Христос воскресе! - Воистину воскресе!».
Пасха празднуется в воскресение после первого полнолуния, наступившего за весенним равноденствием. Вознесение Господне и Пятидесятница следуют на 40 и на 50 день соответственно. Наряду с этими «подвижными» праздниками существуют еще другие, связанные с постоянной (точной) датой.
Здесь следует указать на одну особенность православного календаря: он составлен по старому юлианскому календарю (юлианский календарь - солнечно-лунный, введён Юлием Цезарем в 46 году до н.э., разработан александрийскими астрономами во главе с Созигеном), так что по сравнению с ныне принятым григорианским календарём возникает разница в 13 дней. Даты по старому календарю далее указываются в скобках. Григорианская календарная реформа была предпринята папой Григорием XIII в 1582 году с целью исправления юлианского календаря.
14 января (1 янв.) - день Обрезания Господня. В этот день служат литургию святителя Василия Великого. Со второго столетия 19 января (6 янв.) отмечается праздник Богоявления - Крещение Господне. Церемония водосвятия напоминает нам о вхождении Иисуса в воды Иордана. Верующие пьют освящённую воду и берут её с собой домой.
Праздник Сретения Господа нашего Иисуса Христа 15 февраля (2 февр.) соответствует Дню Марии в Западной Церкви. Он напоминает о принесении жертвы за Иисуса как первенца на 40 день после его рождения. Впервые этот день праздновался в 542 году в Константинополе при императоре Юстиниане. 7 апреля (25 марта) отмечается Благовещение Пресвятой Богородицы. 19 августа (6 августа) - праздник Преображения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. Исходным пунктом этого праздника с 5-го века стало возведение храма на горе Фавор.
Западному празднику Вознесения Марии соответствует православный праздник Успения Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии 28 августа (15 августа). Ему предшествует двухнедельный пост.
Рождество Пресвятой Богородицы - 21 сентября (8 сент.) отмечается с 6 века. «Рождество Твое, Богородице Дево, радость возвести всей Вселенней: из Тебе бо возсия солнце правды, Христос Бог наш...» - тропарь этого дня.
27 сентября (14 сент.) - праздник Воздвижения Честнаго и Животворящего Креста Господня - относится к великим праздникам Православия. Его отмечали уже в 4 веке в Иерусалимском Храме Гроба Господня в память о нахождении Креста Христова 13 сентября 326 года (св. равноапостольной царицей Еленой) и воздвижении его для поклонения.
14 октября (1 окт.) отмечается праздник Покрова Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, истоком которого является легендарное спасение Константинополя от вражеской угрозы.
День Введения во Храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии празднуется 4 декабря (21 ноября). Первое свидетельство о нем относится к 8 веку. Немецкому Рождеству (дословно, «Святой ночи») соответствует праздник Рождества Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа 7-8 января (25-26 дек.). Община готовится к нему 40 дневным постом. Святки (святые дни), наступающие после Рождества, отмечены особой радостью. Православная Церковь отмечает целый ряд праздников, посвящённых святым, как, например, Святым апостолам Петру и Павлу 12 июля (29 июня) или Святителю Николаю Чудотворцу 19 декабря (6 дек.).
С зажжёнными свечами община вступает в крестный ход
